« 76 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ : أَنَّ مَوْلَاتَهَا أَرْسَلَتْهَا بِهَرِيسَةٍ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فَوَجَدَتْهَا تُصَلِّي ، فَأَشَارَتْ إِلَيَّ أَنْ ضَعِيهَا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أَكَلَتْ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتْ الْهِرَّةُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ؛ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ » ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا . ( 39 ) بَابُ الْوُضُوءِ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ « 77 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ . « 78 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ قَالَتْ : اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .

--> ( 76 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في ( السنن ) ( 1 / 246 ، 247 ) . وأورده المنذري في ( مختصر السنن ) ( 1 / 78 - 79 ) وقال : قال الدارقطني : تفرد به عبد العزيز بن محمّد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ . وعبد الرزاق في ( مصنفه ) ( 1 / 101 ، 102 ) حديث ( 355 ) ولم يذكر فيه ( الهدية ) . وحيث إن للحديث شاهدا تقدم في الحديث السابق فالحديث صحيح إن شاء اللّه . ( 77 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الحيض » باب « مباشرة الحائض » ( 1 / 481 ) حديث ( 299 ) . والنسائي في كتاب « الطهارة » باب « ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد » ( 1 / 141 ) حديث ( 235 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 189 ، 191 ، 192 ، 210 ) من طريق سفيان . . . به . وأخرجه مسلم في كتاب « الحيض » باب « مباشرة الحائض » ( 1 / 43 / ص 256 ) من طريق أبي سلمة عن عائشة . بلفظه . فيه دليل على أن الجنب ليس بنجس ، وأن فضل وضوء المرأة كفضل وضوء الرجل ، وعلى جواز اغتسال اثنين من إناء واحد . ( 78 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « الطهارة » باب « الرجل والمرأة يتوضآن من إناء واحدة » ( 1 / 135 ) حديث ( 382 ) . وقال أبو عبد اللّه بن ماجة : سمعت محمّدا يقول : أم حبيبة هي خولة بنت قيس فذكرت لأبي زرعة فقال : صدق انتهى .